( 256 : الفخرية ) حاشية على شرح ( الهداية ) تأليف الميبدي ، للسيد فخر الدين محمد بن الحسين الحسيني ، فرغ منه في تبريز 14 شعبان في 928 . ويأتي ( المسائل الفخرية ) ومرت ( الحواشي الفخرية ) . ( 257 : الفخرية الصغرى ) المختصرة من ( الفخرية الكبرى ) الآتي . للشيخ فخر الدين الطريحي . نسبه إليه في ( الروضات ) بعد ذكر ( الفخرية الكبرى ) قال : [ وفخريته الصغيرة المختصرة منها . . ] أي من الكبرى . ومر له في هذا الجزء ( غريب أحاديث الخاصة ) . ( 258 : الفخرية في امر النية ) في تمام العبادات . لفخر المحققين الشيخ أبي طالب محمد بن العلامة الحلي توفى 771 . كتبها للشيخ فخر الدين حيدر بن السعيد المرحوم شرف الدين علي بن محمد بن إبراهيم البيهقي . وهي مرتبة على ثلاثة فصول ، أولها في حقيقة النية . أوله : [ الحمد لله على هدايتنا بسيد المرسلين وإرشادنا إلى الدين المبين . . ] نسخة مترجمة بالفارسية بين السطور في الرضوية ، ونسخة في خزانة ( الصدر ) بخط الشيخ زين الدين علي بن فضل الله بن هيكل الحلي ، تلميذ ابن فهد وجامع المسائل الشامية الأولى والثانية ، فرغ منها في 837 وعليها انهاء بخط السيد الاجل محمد بن الحسن بن أبي القاسم الحسيني صورته : [ أنهاه أيده الله وأحسن توفيقه قراءة وبحثا ، في مجالس متعددة آخرها رابع وعشرين شهر ربيع الأول 847 وكتب محمد بن الحسن بن أبي القاسم الحسيني ، وجده أبو القاسم هو علي بن عبد الحميد النيلي صاحب ( الأنوار ) واستاد ابن فهد الحلي . ومرجع الضمير في أنهاه هو كاتب النسخة ، يعنى زين الدين بن هيكل ، الذي كتب اسمه في آخر النسخة . وقد طبع في مجموعة ( كلمات المحققين ) في 1315 ورأيت نسخة أخرى بخط المولى محمود الميبدي في 937 معه حاشية ( الارشاد ) و ( صيغ العقود ) للمحقق الكركي ، وكان الكاتب من تلاميذه ، ونسخة بخط جيد ينتهى إلى كتاب الحج ، عليها تملك المولى مؤمن في 1024 وتملك السيد المير محمد حسيب بن المير سيد أحمد بن زين العابدين العلوي الفاطمي الحسيني ونقش خاتمه : [ ان الله كان على كل شئ حسيبا ] ومر للمؤلف في هذا الجزء ( غاية السؤال ) . ويوجد ثلاث نسخ منها في ( دانشگاه ) أقدمها